湟源县地图

　　

历史

　　曲曲唐蕃古道，滔滔河湟流水，年复一年，日复一日地牵引着这里悠久的历史。以国山之祖，冰川之父闻名于世的昆仑山东北的日月山下，便是湟源县。 　　 湟源，在三代（夏、商、西周）、春秋时，称“西戎氏地”。秦初，分全国为三十六个郡，当时，陇西郡实际控制着包括今湟源在内的青海东部地区。 　　神爵二年（公元前60年）设立临羌县，湟源属临羌县地，归金城郡。曹魏期间，因军事需要，县治移驻湟水北岸。湟水是黄河上游的重要支流，《汉书》谓“湟水出金城临羌塞外，东入河”。湟源即：“湟水源头”之意，从后来在湟源境内发掘的青铜时代遗存的卡约文化和湟水下游发现的“仰韶文化”，足以说明湟水流域同祖国的中原一样，具有悠久而灿烂的历史。湟水源地处要隘，自古以来为兵家必争之地。如今，湟水河作为青海人民的母亲河，养育了湟水两岸300多万人民，这300多万勤劳而智慧的河湟两岸人民所创造的产值占全省总产值的60%以上。 　　 它是古代连接欧、亚、非三大洲的丝绸南路要冲，闻名于世的唐蕃古道，取道日月山而抵拉萨。它像一条金色的彩带，飘落在银装素裹的青藏高原，留下了汉藏人民世世代代友好往来的足迹和情深意长的美好传说，源源流长，经久不衰。 　　公元4年，王莽在高原明珠青海湖以东设西海郡（辖湟源地区），公元23年王莽政权崩溃，西海郡随之废弃，羌人复占湟源。三国（220--265年）时设立西平郡，依西平亭，增筑南、北、西三城，以为郡治，湟源复属临羌县地。西晋时（265--420年）先后建立前凉、后凉、南凉等地方割据政权，控制了今湟源及其以东的湟水流域地区。隋开皇五年（581年），在石堡山（今日月乡哈城村）修筑石堡城，设戍屯兵，吐蕃人称铁刃城，《读史方舆纪要》中写道：“石堡城（今指哈城）西三十里有山，山石皆赤。北接大山，南依雪山，号曰赤岭”（赤岭即今日月山）。日月山之所以驰名中外，一是它具有神奇瑰丽的迷人色彩，同时也因文成公主汉藏和亲成为汉藏人民友谊的象征，民族文化交流的见证； 　　唐（618--907）划全国为十道，废西平郡，置鄯州都督府，湟源为鄯城县地。唐开元二十二年（734年）改为吐蕃属地，湟源成为中国历史上有名的“茶马互市”，遂立碑于赤岭（日月山），以分唐与吐蕃界，从此，商贸交易频繁，成为中原通往牧区和西藏的要塞，有“日月山界限中外”之说，著名的“海藏咽喉”、“海藏通衢”之称因此得名。湟源不仅是军事、外交等方面的要冲，同时也是经济文化的枢纽，名噪一时的“环海商都”就是今日的湟源。宣宗大中五年（851年），沙州（今甘肃敦煌）汉人张义潮起义，恢复河西走廊，甘肃和青海东部又回到唐朝的管辖之下。五代十国（907--960年）期间吐蕃贵族失去对青海东部的控制，南宋、西夏期间湟源曾一度为金人和西夏所控制。 　　元（1227--1253年）宋理宗宝庆三年，成吉思汗亲率大军，攻克西宁州，湟源属元西宁州地。明（1368--1644年）洪武五年改西宁州为西宁卫，湟源为西宁卫地。明末，湟源属李自成农民军大顺政权西宁防御使管辖。雍正元年（1723年）蒙古亲王罗布藏丹津起事，曾以湟源为据点，进行反清活动，后经清抚边大将军年羹尧所奏，特准“以日月山为集，不准擅移”。 　　雍正五年（1727年）筑丹噶尔（湟源县城）城，乾隆九年（1744年）经西宁道佥事杨应琚以丹噶尔路通西藏，逼近青海，为汉、土、回、藏、蒙及蒙准噶尔往来交易之所为由，向清政府上奏，后特准“一切交易，俱在丹城，毫无他泄”，因此，湟源被誉为“小北京”。道光年间，因湟源海藏通商，中外咽喉，特设立丹噶尔厅，属西宁府。 　　期间民族贸易极为繁荣昌盛，大量畜产品、药材和矿产品云集丹城，内地各省商客辐辏，年终贸易总额白银达250万两，比当时西宁的贸易总额高六、七倍。特别是国际市场紧缺的羊毛、皮张，更是供不应求。为此，国内外商人合资经营的天津洋行，开始伸入西宁地区，以湟源为据点，大量收购羊毛，先后来湟源驻庄的外商有英商新泰光、仁记，美商泰和、怡和、居里、瑞记，俄商美最斯、瓦利等八大银行。 　　由于湟源皮毛在国际市场上负有盛名，转手之间，获利很大，丰厚的利润，对省内外大商巨贾有着极大的吸引力，于是清光绪时，钦差大臣命令全省皮毛集中于湟源。当时，有名商号已有四十多家，每年集散的羊毛总额就达400万公斤以上，各类皮张30多万张，湟源县城大中小商及手工业者达1000余户。湟源成为当时蒙藏牧民出入之门户，又成为全省皮毛的唯一集散地，故省内外商人前来湟源进货，市场繁荣、商务发展。每逢元宵佳节，商店用彩布蓬街，爆竹通宵，沿街吊灯排灯齐放光彩，火树银花，各路社火，顺街演唱，笙簧悦耳，人人喜形于色，可谓极一时之盛。 　　民国（1912--1949年）二年，西宁府改为西宁兵备道，丹噶尔厅改为湟源县。民国十八年（1929年），青海从甘肃省分出，成立青海省政府，辖西宁、大通、湟源、循化、化隆七县及青海蒙藏地区。 　　一九四九年九月九日湟源解放。 　　一九四九年十月至一九七八年九月，湟源为省直属县。一九七八年十月九日，海东行署成立，辖湟源县。 　　二000年十二月三十一日，湟源正式划归省会西宁市管辖。 　　丹噶尔因湟水发源地而遐迩闻名，日月山因文成公主掷日月宝镜而得此殊荣，因而，她在国内外颇有点名气，可说是蜚声中外了。 　　追踪历史，丹噶尔有过辉煌的过去，她的昔日繁华仍是难以抹去的历史。如今，当我们徜徉在县城街头时，尚存的古城小街、县衙门、清真寺、排楼、民俗宅院等等，雕梁画栋，建筑精美，风彩依旧，其豪华气派仍不减当年。 　　随着农牧业和社会各项事业的发展，湟源市场逐渐繁荣，虽几经兴衰，仍曲折向前，时至今日，湟源仍然是沟通农区与牧区以及汉藏贸易的重要枢纽。无论她曲折辉煌的过去，还是充满希望的未来，都将给我们以催人奋进的精神力量。莽莽昆仑山，涛涛湟水河，无论怎样审视都能找到历史的启迪，现实的激情和创业的凯歌。

行政区划

　　 套在了度母塑像右手的无名指上，珊瑚念珠镶在了度母额前。可惜的是，这尊代表文成公主的度母和那些文成公主遗留下来的珍贵文物，均毁于后来的兵燹。 　　1984年5月，经湟源县政府批准，寺院重新开放，进寺僧13人。重修大经堂1座5间，小经堂3间，采用传统大屋顶飞檐式，显典雅、古朴雄伟之象。僧人宅院５座，计有37间。经堂内新塑释迦牟尼佛、迦叶佛、弥勒佛各1尊，还供有观音菩萨、宝贝佛等塑像。 　　令人可喜的是，从东汉延康年间遗留下来的那块象牙笏板，却如得到佛祖佑护，历尽一千七百七十多年的风雨，留存至今，成为藏扎寺的镇寺之宝。 　　如今，随着青海旅游业的兴起，扎藏寺也以其崭新的面貌、便利的交通和特有的宗教韵味，在迎接着八方的来客。 　　东科寺 　　东科寺：东科寺亦称“东科尔寺”、“洞阔寺”，都是藏语的译音名称，原名全称“东科尔具善法轮洲”，座落在青海省湟源县日月乡。东科寺属藏传佛教格鲁派寺院。现名“东科尔佛教讲修洲”。寺南沿河松柏成荫，白杨挺拔，风景秀丽。清顺治五年（1648年），由四世东科活佛多居嘉措创建。清雍正元年（1723年），因罗卜藏丹津事件被毁，其遗址在今县城东百米处，当地称作“旧寺台”。清乾隆元年（1736年），由五世东科尔索南嘉措移建于现址。东科尔寺初建时受到顾始汗的鼎力相助，顾始汗将湟源日月山和今海南藏族自治州共和县倒淌河一带的大片土地划为东科寺属地。1665年（清康熙四年），四世东科尔多杰嘉措奉召入京，被清廷封为“文殊禅师”，驻锡京师。自此，历辈东科成为驻京“呼图克图”。 　　东科寺 　　清代，该寺建筑规模宏大，正殿大经堂5间，耳殿2间，柏木地板，松板天花，门扇上是兽头铜环，金钉镶嵌。佛祖释迦牟尼及文殊、普贤菩萨、宗喀巴塑像，均为镏金铜像，殿柱红底金龙缠绕，金龙金睛翘尾，凌云欲飞。各种佛像千姿百态，巧夺天工。殿前社火院一平如砥。僧舍、库房、伙房、议事房数百间。其中活佛府邸备极精美。1737年（乾隆二年），寺院完工后，从北京购回大小镀金铜像千尊，特建楼阁供奉，实系丹噶尔首屈一指之藏传佛教寺院，遂由乾隆皇帝赐金匾，并正式赐名为“特普天邪丹书林”。由此东科尔寺声誉日著。 　　该寺院原设有显宗、时轮经院，采用西藏色拉杰巴扎 　　仓教程，僧侣200余人。寺僧注重密宗修持，以修供胜乐、密集、大威德三大本尊的彩粉坛场最为出名。 　　东科寺在历史上广有寺产，极其富豪，且有很大的政治权势。《丹噶尔厅志》载其“土地之广，田租之多，遍丹邑皆是也。且毗接于西宁县迤西各庄，设立各等苛虐刑罚，权埒官吏而冤横过之。僧徒众盛至百数十人。”该寺管家很有实权，寺主东科尔呼图克图驻京，其“掌财赋收纳之柄者，维管家一人所司，寺僧得为管家权柄数年，家资累千万金，富雄一乡矣。” 　　东科寺有六座属寺，本县境内有金佛寺、下拉拉寺、贵德曲乃亥寺，甘肃天祝县天堂寺，肃南马蹄寺。1958年宗教改革后，寺院被封，一些珍贵文物及档案经书，大多失散，寺院除剩活佛府邸一座48间外，主要建筑被拆毁。1983年3月30日重新开放，1986年修复琉璃瓦经堂一座5间，维修活佛府邸48间，僧舍6院24间。经堂坐西朝东，内自左向右依次供有无量佛、药师、释迦牟尼、迦叶等泥塑像，两旁有八大金刚泥塑像，门旁塑有旦正和山多二护法神，还有宝贝佛、十三世东科塑像各一尊。此皆出自名匠之手，千姿百态，栩栩如生。该寺现有僧人17人（其中完德4人）由3人组成管理委员会管理行政和宗教事务。